В этом тексте я закрываю для себя тему «гражданского контроля». «Закрываю» в том смысле, что независимый от государства гражданский контроль, в той очень специфической форме, в которой он возник 20 лет назад и развивался всё это время, меняя технологии и сферы, сегодня окончательно себя исчерпал...

В 1570 году, спасаясь от мётел и собачьих голов, я оказался в Перми Великой. Таёжный край приютил меня на берегу Сылвы в едва отстроенном строгановском острожке, пахнущем сосной. Простые нравы и непритязательный быт, царившие в поселении и поначалу смутившие мою душу, спустя месяц засверкали болезненным очарованием. Бескрайние леса и слияние трёх рек, дарившие глазам раздолье, скрашивали долгие вечера. Будучи мастером грамоты и дабы не заскучать, я стал учить детей и взрослых книжной премудрости. Вскоре мне удалось завоевать их уважение и любовь. Имея дар говорить красно, я редко сокрушал рёбра и умножал раны, что, видимо, поспособствовало светлым чувствам. Воистину, жалует псарь, да не жалует царь. Правда, к душеспасительным розгам прибегать приходилось часто. Но это было делом привычным и даже непременным. Крестьяне относились к порке с православным смирением, приговаривая: «Христос терпел и нам велел». В целом же Христа упоминали мало, предпочитая ему Божью Матерь...

Будет очень плохо, если в общественном мнении по отношению к «делу Мильграма» восторжествует мелочность обид и местечковость интересов. Мне кажется, что в этом «деле» всё очень просто и очень серьёзно. Игорь Гладнев – это «Марат Гельман наоборот». Игорь Гладнев такой же враг культурного разнообразия и такой же злобный монополист в искусстве, как Марат Гельман...

Сложно говорить о серьёзном. Слова выходят плоскими, покрытыми пылью, и стыдно до пунцовых пятен. Однако говорить надо. Ведь брать душонку и тыкать её в жуткое, неподъёмное, неочевидное не всегда право, иногда обязанность, иначе воцарится легковесность, в которой пустота, что пострашнее этого мира. Листая ленту Фэйсбука, просматривая новостные сюжеты, вчитываясь в комментарии людей, я ловил себя на древней мысли: «Как остановить кровопролитье?». Потом я набрёл на высказывание Дарьи Вершининой...

Несчастные французы. Я уже не о погибших и раненых, я обо всей нации и её лидерах. Они первыми оказались перед лицом невероятного политического кризиса, который, так или иначе, придётся пережить всему Западу и нам, в том или ином виде. Исламистское насилие переходит все рамки. Не ответить радикально практически уже нельзя. Но практически любые радикально адекватные меры будут антиконституционными и приведут к расколу нации, если не к гражданской войне...

Кто бы мог подумать, что какие-то 400-600 рублей в месяц станут камнем преткновения во взаимоотношениях режима и народа. На самом деле всё очень просто. Впервые за многие-многие годы российские граждане столкнулись с введением нового налога на них самих, а не на каких-то там «юридических лиц». Ведь фактически плата за капитальный ремонт – это именно налог: средства, изымаются государством из карманов граждан и поступают в карман государства (до спецсчетов социально созрели очень немногие сообщества жильцов, да и режим делал всё возможное и продолжает делать, чтобы минимизировать количество спецсчетов). А любой налог, НА КАКИЕ БЫ ПОЛЕЗНЫЕ ЦЕЛИ ОН НИ ВЗЫМАЛСЯ, для простого человека (того, который не принадлежит к элите), это всегда зло, ибо реально, физически уменьшает его собственные доходы...

На днях со мной случилось путешествие. Присоединившись к Совету общественных юристов, я побывал в северных землях Пермского края. Вначале мы посетили Чердынь, потом заглянули в Ныроб, последним городом стал Красновишерск. По большому счёту, это был путь контрастов, в том смысле, что соседство с величавой природой делало человеческий быт особенно убогим: на фоне пейзажей и приземистые домики, и ларьки, и редкие «туши» пятиэтажек выглядели карикатурно...

16 июня в рамках фестиваля «Мосты» проходил круглый стол «Культурная революция: три года спустя. Ревизия всходов и последствий». Я был приглашён на это мероприятия и не пошёл. Мне казалось, что в целом там нечего обсуждать, что давным-давно всем всё понятно. Но на сайте «Звезды» прочитал отчёт госпожи Дарьи Андроповой о прошедшем круглом столе. Мне стало грустно. Судя по отчёту, несколько умных людей пытались найти какие-то результаты и смыслы, и было это похоже на поиск чёрной кошки в чёрной комнате при условии, что её там никогда не было. А ведь просто надо было признаться, что всех нас тогда грандиозно развели. Я знаю, о чём говорю, так как всё тогда происходящее, если не наблюдал изнутри, то точно – с максимально близкого расстояния. В основе «Культурной революции» не было ничего кроме лицемерного честолюбия отцов-основателей этой акции. Вот поэтому, разбираясь в результатах, положительное приходиться искать с микроскопом...

Мчала меня машина, сосны сменяли ели, и надвигался Север, жалящий паутами. И приближался город – место купцов и храмов, изгнанного поэта, камня, который помнит жреческий пляс вогулов. Имя городу – Чердынь. В центре – библиотека, там я расположился слушать простые речи. В них остывшие трубы и замерзают люди, злая зима сжигает мрамором их квартиры...

4 июля состоялось заседание сылвенского Совета депутатов. На повестке дня оказалось три вопроса: скучный – про формулировки и всё такое, прискорбный – про депутатскую этику (будто им человеческой недостаточно). И ожидаемый (его обсуждали на днях, 29 июня) – о досрочном прекращении полномочий независимого депутата Шабанова Г.Б. Он не подал в срок декларацию о доходах своего шестилетнего сына: начинающий депутат не знал, что это нужно делать...

Сылвенское поселение. Река там и прочие приятности. Опять же – Дворец культуры. Глазастый и большой. В нём, кроме всякого, собирается Совет депутатов. Собрался он и 29 июня 2016 года. Именно на это заседание моя пытливая личность заявилась – в смысле – поприсутствовать. Подошло время и, докушав пирожок, я поднялся на второй этаж. Сижу, никого не трогаю, починяю ручку, а тем временем помещеньице заполняется. Народные избранники вольным манером оккупируют стол. В 16:00 начали...

…А недавно я был на пермских манифестах. Там известные пермяки говорили о сокровенном. Предвидя твою улыбку, скажу сразу – пафоса удалось избежать. Событие состоялось на фестивале «Мосты». Это такая гражданская движуха без оголтелости с кучей всяких мероприятий. Я, например, был на лекции Льва Гудкова (полагаю, сейчас ты мне завидуешь), слушал «Профессиональных пижонов», а в самом начале был на завтраке интеллигентов: солнечное утро, кофеёк и Кама – вышло мечтательно. Но я заболтался. Выступающих было шестеро, слушателей – полный зал. Первым взял слово Всеволод Бедерсон. Я знаком с ним, он политолог, преподает в ПГУ. Помнишь, в романе «Фиеста» один американец говорил, что человек должен быть полон иронии и жалости и желательно с самого утра? Вот в Бедерсоне это есть. И ирония, и жалость...

Перефразируя известный «крестьянский вопрос» из фильма по Чапаева, (это когда «красные придут - грабят, белые придут – опять грабят»), можно утверждать, что пермский избиратель в преддверии предстоящих выборов находится в такой же ситуации неопределенности, видя вокруг себя сонмы кандидатов и партий. Они, конечно, не грабят «бедных избирателей» напрямую, но своими обещаниями сильно «дурят» им головы в обмен на их голоса. Что делать избирателю в этой ситуации, особенно в ситуации «больших пермских выборов»? Одновременно в городе Перми будет проходить три избирательных кампании, 6 бюллетеней, десятки партий и сотни кандидатов, от такого точно голова может пойти кругом. Ходить или не ходить на эти выборы? Если ходить, то как голосовать? Эти вопросы обсуждали участники дискуссии «Во зможные стратегии избирателей на грядущих выборах» прошедшей в рамках пермского общественного фестиваля «Мосты» 17 июня 2016 года...

Павел Селуков. «Фестиваль «Мосты». Профессиональные пижоны. Война». Подробнее >>